織出春仔花的春天 ─ 謝玉環
21 yu huan xie

Weave Out the Flower of Spring

Hsieh Yu-Huan

In the agricultural society of Taiwan in the old days, the needs of farm implements, knives, and hardware were immense. Whenever there was a need from the residents in Daxi and Fuxing, they would come to "Blacksmith Street" at Jungyang Road of Daxi Township. In the duration from the Japanese colonial period to the 1960s, there were over a dozen blacksmith shops at its peak. Now, owing to the shrinking market, only two remains. The century-old "Huanghululai Iron Shop" is run by the 3rd generation today. The pure fire that forges handcrafted blades from the furnace still shines with the spirit of blacksmith.

"Huanghululai Iron Shop" was founded by Huang, Ku in 1916, and is passed down to the son, Huang, Chuan-Wang. The agriculture and forestry transformations in the 1960s impacted the blacksmith industry. The furnaces in Zhongli almost died out, and there are only two to three shops surviving in Daxi, including Huang, Chuan-Wang's. It is perhaps out of a tenacity forged with iron and fire for a century.

The Iron Shop is now passed down to the 3rd son, Huang, Mao-Nien. He hopes that the customers to Huanghululai Iron Shop, among the handcrafted hardware, can feel not only the rigid craftsmanship, but the human touch and warmth in the old days.

當一個客家媳婦嫁到閩南家庭,除了生活習慣的適應,也需要文化上的接納與承接,謝玉環就是在這樣的背景下,開始研究閩南傳統編織技法「春仔花」,也對於傳統文化的傳承多了一份歸屬感與使命感。

決心再現兒時的記憶

從事資訊業的謝玉環,在退休以後,因為懷念起小時候的家庭代工—手工籐編,便開始尋找老師重拾編織之樂。一開始選定的是梅花繡,梅花繡是由楊秀治於民國61年首創,運用針車的技巧與絲線搭配所製作而成的繡畫。楊老師認為刺繡要符合梅花—越冷越開花,堅忍不拔,屹立不搖的精神,因而命名為「梅花繡」。謝玉環便是向楊秀治的高徒范鳳琴承教。

編織的樂趣常讓謝玉環忘情其中
編織的樂趣常讓謝玉環忘情其中
除了傳統造型,謝玉環也嘗試其他花卉造型
除了傳統造型,謝玉環也嘗試其他花卉造型

在學習過程中,因為老師家有豐富的藏書,平時也會向學生介紹各式手工編織方法。一次無意間,謝玉環看到了介紹以纏花技法呈現的閩南春仔花的書籍,對其精緻又栩栩如生的各式造型感到驚為天人,便動念想要學習,但是遍尋桃園境內沒有老師在教授,最後是在三峽向曾國棻拜師。除了學習春仔花,謝玉環也向其他老師學習竹編等其他編織技法,她發現桃園鮮少有這類課程,因此她從材料到技法系統化的學習之餘,也生起一個念頭:「在桃園這塊土地上,我是否可以在這裡傳承這些傳統文化?」

為了達成這個心願,謝玉環除了每周固定的上課,也蒐集相關書籍自學。學習的動機從最初的自娛演變為傳道、授業、解惑的教學,許多花型與技法就在摸索中慢慢熟稔,後來曾國棻到桃園教授時她也去上課,做出的作品讓曾老師既驚訝又肯定,這更讓謝玉環堅定了傳承的決心。

小小的編織教室,充滿了無限的夢想
小小的編織教室,充滿了無限的夢想
竹與皮革的異材質結合近來也大受好評
竹與皮革的異材質結合近來也大受好評

春仔花的過去與未來

「春仔花」作為閩南文化的一環,從前用於婚嫁的時候,男方女眷佩戴紅色的花,女方女眷則佩戴粉紅色,不同的花型代表各種身份,既美觀也便於辨識,如梅花諧音媒,便屬媒人佩戴;石榴花則由新娘佩戴,意寓如石榴般「多子多孫」;一般女眷所佩戴的牡丹花,旁邊點綴菊花象徵「定局」,上有官帽造型,並有九點金點象徵「長長久久」;婆婆所佩戴的福龜花上有烏龜與鹿造型,象徵長壽。由此可見,「春仔花」不僅僅是一種裝飾,同時也代表了閩南人在大喜之日的各種願望與祝福,含有濃濃的文化氣息。

目前這門技法已屬罕見,所以坊間難以找到成品,在辦展時,許多上年紀的遊客看到這些精緻的春仔花,霎時就勾起過去的回憶。而謝玉環本身在學習與教學的過程中,了解到更多傳統文化的器物與背後蘊含的文化,同時也因為再現了傳統的技藝,使先生家的長輩們看到後倍感親切,她也更為融入這個新家庭的文化脈絡。

對於這門瀕臨失傳的技藝,謝玉環希望不僅做到保存,更要能夠推廣。「春仔花當時是時代的產物,現在既然要推廣,就要符合時代的需要。」因此,她開始考慮以更多元的配色吸引年輕人,同時加上與異材質的結合,使傳統的技藝披上時代的新衣,期望學習的人也能有更寬廣的路可以走。

左起:范鳳琴、陳惠美、謝玉環
左起:范鳳琴、陳惠美、謝玉環
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